Quinto céu , o de MARTE, onde estão os espíritos dos combatentes o dos mártires da Fé. Aqui uma cruz luminosa em cujo centro fulgura a imagem de Cristo, na qual se movem, de braço a braço e de cima a baixo, inúmeras luzes, e um canto mavioso exalta Cristo, que ressurge e vence. Aqui , Dante encontra o seu trisavô Cacciaguida , que pede a Dante que de volta à Terra, reze pela alma de seu filho ( que Dante ainda não sabe que é seu bisavô ), o qual ele sabe encontrar-se ainda no Purgatório. Cacciaguida faz um relato laudatório da Florença antiga e revela que foi combatente com o Imperador Conrado II na segunda Cruzada, de onde , ao ser mortalmente ferido em combate, foi diretamente assumido para a paz do Paraíso. Aqui então Dante revela não se admirar mais das pessoas que no mundo se se vangloriarem da nobreza do seu sangue, que ele sempre considerou pouca coisa em relação à nobreza do espírito, pois que até no Céu, onde o desejo nunca se afasta da justa via, ele se informou ser descendente de seu trisavô Cacciaguida. De fato, ele passa a trata-lo por “vós” , o que não era habitual em sua família. Cacciaguida fala ainda com mais detalhes da Florença do seu tempo e de todas as famílias que a habitavam, lamentando a decadência dos costumes, ali ocorrida, que ele atribui à mistura advinda de gentes das regiões vizinhas, além da corrupção da Igreja e da queda da cidade à dominação dos guelfos.

Aqui também ,Cacciaguida , respondendo a Dante que lhe pede esclarecimentos acerca das profecias que recebeu no Inferno e no Purgatório sobre seu futuro exílio, diz-lhe que essas previsões podem ser lidas pelos beatos na mente de Deus, sem que esse conhecimento torne necessária a ação futura, dependente do livre arbítrio dos humanos.

Cacciaguida assevera a Dante , que lhe expõe dúvidas sobre se deve relatar ou não tudo o que viu nessa sua incursão , que foram-lhe apresentados propositadamente , no Inferno e no Purgatório, personagens excepcionais e já, em parte, conhecidas de seus leitores para que mais crivelmente pudessem representar, sempre em coerência com os castigos recebidos, toda a variedade das paixões humanas e assim servir de ensinamento.

Por fim , seu trisavô mostra-lhe na cruz luminosa , as almas dos mártires e combatentes da Fé, que vão surgindo ao seu apelo.